Text in Deutsch
Rued Langgaard
Rued Langgaard is
an outsider in Danish music. His Late Romantic and Symbolist background and his
passionate views on art and the role of the artist brought him into conflict
with the sober, anti-Romantic view of art that reigned supreme in Denmark in
the inter-war years. Langgaard did not shrink from the visionary and
experimental, the eccentric and extreme, and his music ventured into areas where the outlooks, musical styles and
qualitative norms of the twentieth century break down.
Rued Langgaard was born in 1893, the son
of a highly respected Copenhagen piano teacher, Siegfried Langgaard, who was
also active as a composer and was greatly preoccupied with
musical/philosophical speculations along Theosophical lines. Langgaard's mother
was a pianist too, and he had his basic musical education from his parents. In
1905, at the age of 11, he made his debut as an organ improviser in Copenhagen,
and when he was 14 his first major orchestral and choral work was performed.
But the young composer got off to a bad start, since the reviewers gave it the
thumbs-down; and in fact Langgaard never succeeded in being properly accepted
either by the press or by the musical powers-that-be in Denmark.
So in 1911, when Rued Langgaard had
completed his hour-long First Symphony, it proved impossible to have the work
performed in Denmark. Langgaard had been on several study trips to Berlin,
accompanied by his parents, and the Langgaard family's contacts with conductors
like Arthur Nikisch and Max Fiedler led to a world premiere of the symphony in
1913 in Berlin by the Berlin Philharmonic conducted by Max Fiedler. Yet the
overwhelming success enjoyed on this occasion by the 19-year-old composer did
not result in a performance of the symphony in Denmark, and the outbreak of the
Great War in 1914 made it impossible for Langgaard to follow up his success in
Germany itself.
The scepticism of the Danish musical
establishment towards Langgaard meant that he had difficulty getting his
compositions performed, and had to organize his own concerts to present his
music. The expansive artistic development he experienced in the 1910s therefore
went un-noticed by both critics and audiences. Important experimental works
like Sinfonia interna (1915-16), Sfærernes musik (The Music of the Spheres) (1916-18), Symphony No. 6 (1919-20) and
the opera Antikrist
(1921-23) were either not performed or not understood in Denmark.
In this country Rued Langgaard was alone
in striving for a visionary musical idiom as a continuation of the Romantic
tradition with a Symbolist basis of the kind one finds in the works of
Scriabin. The tendency in Denmark was towards a questioning of the whole Late
Romantic spirit, and Langgaard had to go to Germany - at the beginning of the
1920s - to experience successful performances of his sym-phonies. Yet there was
no question of any widespread or general interest in Langgaard in the south,
and the performances soon ebbed out.
The years around 1924/25 marked a major
turning-point in Langgaard's life and music. After many years of openness and
responsiveness to currents in the most recent music - not least in Carl
Nielsen's progressive works - Langgaard changed tack and turned to a Romantic,
pastiche-like style with Niels W. Gade and Wagner as his mentors. He indicated
that he felt betrayed by the age and by the musical establishment, and he hit
out at Carl Nielsen, who in his view had a status that was far too guru-like.
The result was that Langgaard was now given the cold shoulder in earnest. After
1930 concert performances of his works became rare indeed (they were however
given quite a few radio broadcasts, especially in the 1940s). He was unable to
find a job as a church organist, although he applied for innumerable posts all
over the country. He did not succeed until 1940, at the age of 47, when he was
given the position as organist at the cathedral in Ribe in South Jutland. In
Ribe Langgaard's music entered a new phase in which the defiant, the jagged and
the absurd became more prominent.
After Langgaard's death in 1952 his name
seemed threatened by oblivion; but in the 1960s the renewed interest in
‘neglected' Late Romantics shed new light on Langgaard: it was discovered that
although Langgaard had fundamentally been a conservative composer, there were
features in his music that strangely prefigured the static music, collage music
and minimalism of the 1960s and 1970s.
Today innumerable of his 431
compositions have been recorded, his output and life have been recorded in book
form, and his works, most of which are still unprinted, are being published.
Further information: www.langgaard.dk
Langgaard as symphonist
One has to look hard through the music of
the twentieth century to find as long, distinctive and varied a series of
symphonies as Langgaard's. With 16 numbered symphonies - composed in 1908-51 -
he has only been exceeded quantitatively on Danish soil by Niels Viggo Bentzon
(1919-2000), who reached number 24. Langgaard's symphonies vary enormously in
duration, form and tonal idiom. No clear development from No. 1 to No. 16 is
evident, but there are interfaces between Symphonies 3 and 4, 6 and 7 and 10
and 11. The formal extremes are the great Late Romantic Symphony No. 1 (60
mins.) and the monothematic one-move-ment Symphony No. 11 (6 mins.). There are
vocal elements in Symphonies 2, 3, 8, 14 and 15, and Symphony No. 3 is in
reality a piano concerto. In the musical style, the Romantic and Late Romantic
preponderate, but there are striking examples of forms of expression that are a
match for the progressive idioms of the period (Symphony No. 6 and the
beginning of No. 15).
Langgaard had no wish to create an
independent, original, modern musical language. On the contrary, he
deliberately took his point of departure in the legacy of Gade, Wagner,
Tchai-kov-sky and Richard Strauss. On the face of it some of the works in fact
sound as if they were composed 50-75 years too late. But viewed as a whole
Langgaard's symphonic cycle is an original and thought-provoking contribution
to the musical history of the twentieth century. In the first six symphonies he
tries out the possibilities of the genre in very different styles. From
Symphony No. 7 the outsider emerges in earnest with the paradoxical and
hazardous project of demonstrating the continued relevance and potential of the
Romantic aesthetic in a modern, secularized age.
The tonal idiom of the Romantic epoch
exhibits ‘truth' in Langgaard's view, because it communicates a spiritual
message that is generally comprehensible. Langgaard therefore culls all the
shelves of Romanticism uninhibitedly, but often gives the familiar a special
new emphasis and puts it in an unconventional setting, such that the demonstrative,
abrupt and theatri-cal emerge. One feels a sense of awe, but also of distance
from the Romantic clichés. In order to be understood, Langgaard felt that he
had to go to extremes, and with Symphonies 11 and 12 in particular the concept
of the symphony is pushed to the point of absurdity. Thus Lang-gaard sacrifices
his own role as declared exponent of a harmonious message of beauty. The conservative,
nostalgic composer at the same time becomes a modern ‘divided' composer who
relates with seismographic sensitivity, if not desperation, to his time and his
isolated situation.
The concept of Late Romanticism is not
adequate to Langgaard's symphonies if in using it one thinks of organic
breadth, great contrasts and symphonic climaxes. Langgaard is as a rule firm
and succinct in his formulations and rhapsodic in his form. One can see an
affinity with ‘effective' utility music like Korngold's film music or
Prokofiev's ballet music; but unlike Korngold, Langgaard eschews all
sentimentality. It is characteristic that the symphonies begin pithily and
clearly - there are no slow, searching introductions. And it is the mood and
character of the beginning that institute the development of a work, not a
predetermined form such as sonata form. With the one-movement form he often
uses, Langgaard can maintain an evocative world peculiar to the work throughout
its course.
The
colourful titles express an insistence that music has a meaning beyond the musical,
a mission religious in nature. Although Langgaard only began his career after
the Symbolist epoch around 1900, it has proved fruitful to see Langgaard as a
Symbolist artist. Each of the various stylistic idioms has its own symbolic
meaning, and the sixteen works shed light on one another, together forming a
universe with its own fascinating coherence.
Symphonies Nos. 12, 13 and 14
The three
symphonies on this CD were all written during the years 1946-48, although none
of them was performed during Langgaard's lifetime - the premier performances
took place in 1970 (No. 13), 1977 (No. 12), and 1979 (No. 14). The harmonic
language is provocatively old-fashioned; most of the music in fact sounds as if
it had been composed in the mid to late nineteenth century. That these works
nonetheless could not have been written then is due partly to their free form,
and partly to less tangible qualities. One might dwell on the music's
postulating or insistent character, on its emphatic nature. Or one might say
that the distinctive qualities of the music lie in the combination of what the
composer has chosen to avoid, and what he has chosen to exaggerate. Certainly
there can be no doubt that Langgaard in his later works strove to express
himself as precisely as possible, avoiding all "irrelevant remarks".
Symphony No. 12 is a reinterpretation of
the composer's Symphony No. 1 in a distorted and fragmentary form. The
single-movement work contains sections which recall the five movements of
Symphony No. 1 with regard to tonality and mood, though none of the themes is
identical. The work starts out with the tempo indication Rasende (Enraged), but there is only fuel enough for about four minutes of
music, after which "the great symphony" begins to fall apart. We hear
fragmentary reminiscences of the middle movements of Symphony No. 1, and a
truncated finale brings the work to a close. But where the first symphony's
finale, entitled Livsmod
(Spirit, courage), is a grandiose apotheosis borne up by youthful optimism,
Symphony No. 12 ends with a short, enraged outburst with the title Amok!
En komponist eksploderer (Amok! A composer
explodes). The teenager's naïve optimism has, 35 years later, been replaced by
disillusionment and resignation. The composer clearly does not believe in his
mission - while at the same time he is forced to believe in it. This ambiguity
is also apparent in the title of the work, which refers to the Swedish town of
Helsingborg, a town Langgaard knew intimately in his childhood and loved very
much, and in whose name he now read the word "Hél" - the realm of the dead in
Nordic mythology. It is there where the "ne'er--dowells have firecrackers put
up their backsides," wrote Langgaard in a programme note to the symphony. He
also included the word "helsinge" in the title; a word which in Swedish,
according to Langgaard, can mean "Hell".
With symphonies nos. 11 and 12 Langgaard
had done his part in leading the symphonic genre astray and turning it into
something meaningless. In the two next symphonies, however, he re-established
his faith in music and in his task as a composer. The opening motif of Symphony
No. 13 is borrowed from Langgaard's Symphony No. 7. In the one-movement,
rhapsodic thirteenth there is a funeral march from 1926, originally intended
for Symphony No. 8, as well as material from an uncompleted overture from 1943.
The music is simple and carefree and radiates a lightness which at one point,
however, is rather close to being over the top. The title "Undertro" (Belief in
Wonders) is cleverly ambiguous. On the one hand it means "belief in wonders",
while on the other hand it is a play on words in Danish on the unlucky number
13 and its association with superstition, "overtro" in Danish. It might also be
a point that Langgaard has given the unluckily numbered symphony a "protective"
title.
Symphony
No. 14 is a suite for choir and orchestra in seven movements. Like its immediate
predecessor this work has a fundamentally optimistic atmosphere; all the
movements are in major keys. The under-lying religious programme is announced
in the introductory fanfare's biblical passage about the second coming of
Christ. The morning to which the title refers is, in other words, the dawn of
eternity. Langgaard then went on to furnish each movement with a "humorous"
title, lowering the work to the level of Copenhagen everyday life: the church
bell is ringing, you pull yourself out of bed, Caruso's on the radio, gentlemen
are dashing off to their offices - all of this is going on while the sun rises
to reveal the unnoticed beauty of nature. The final hymn has the words "Long
live that which is beautiful" or "Long live beauty" in Langgaard's Latinized
form.
The second
movement Upåagtede
morgenstjerner
(Unnoticed morning stars) can be performed independently as a separate work and
is one of the loveliest string orchestra pieces in the Danish repertoire. The
third movement Marmorkirken
ringer (The Marble
Church rings) is based on a well-known theme, an almost note-perfect quotation
from Violetta's aria in Verdi's "La traviata"; there is no explanation,
however, as to why this particular theme appears in Langgaard's work.
For a time the symphonies nos. 13 and 14
were joined together to form one long symphony. The first section comprised the
existing Symphony No. 14, while the second section entitled Dagen (The day) was identical to the existing thirteenth - except for the
ending which was an appended 16-bar epilogue entitled Punktum (Full stop). The hour-long symphony entitled "Det skønne"
(All that is beautiful) described, according to the
composer, "everyday life after death".
The performances of all three works for
this recording were based on new critical editions published by Edition
Samfundet (Rued Langgaard Udgaven).
Bendt Viinholt Nielsen, 2006
Rued Langgaard
Rued Langgaard gilt als Außenseiter der dä-nischen Musik. Mit
seinem spätromanti-schen und symbolistischen Hintergrund und seinem
pathetischen Kunstverständnis, das sich auch auf seine Auffassung von der Rolle
des Künstlers erstreckte, geriet er in Widerspruch zu dem nüchternen
antiromantischen Kunstverständnis, das zwischen den beiden Weltkriegen in
Dänemark vorherrschte. Langgaard schreckte auch vor dem visionär
Experimentellen, dem Exzentrischen und Extremen nicht zurück, weshalb er sich
mit seiner Musik in Bereiche vorwagte, in denen die Lebensanschauungen, die
musikalischen Stilrichtungen und Qualitätsnormen des 20. Jahrhunderts aneinander
gerieten.
Rued Langgaard wurde 1893 als Sohn des
damals angesehenen Kopenhagener Klavier-pädagogen Siegfried Langgaard geboren,
der auch komponierte und sich ausgehend von seiner theosophischen Überzeugung
im Übrigen eingehend in musikphilosophische Grübeleien vertiefte. Die Mutter
war ebenfalls Pianistin, weshalb Rued Langgaard seine musikalische
Grundausbildung von den Eltern erhielt. 1905 debütierte der Elfjährige in
Kopen-hagen als Orgelimprovisateur; als er 14 Jahre alt war, wurde sein erstes
größeres Orchester- und Chorwerk aufgeführt. Doch der junge Komponist hatte
einen schlechten Start, die Kritik war negativ, und eigentlich gelang es
Langgaard nie richtig, von der dänischen Presse oder den tonangebenden
Musikautoritäten akzeptiert zu werden.
Als Rued Langgaard 1911 seine stundenlange
erste Sinfonie vollendet hatte, erwies es sich somit als unmöglich, das Werk in
Dänemark zur Aufführung zu bringen. Langgaard war in Begleitung seiner Eltern
mehrmals zu Studienzwecken in Berlin gewesen. Die Familie hatte Kontakte zu
Dirigenten wie Arthur Nikisch und Max Fiedler, was dazu führte, dass die
Sinfonie in Berlin 1913 von den Berliner Philharmonikern unter Leitung von Max
Fiedler uraufgeführt wurde. Der überwältigende Erfolg, der dem 19-jährigen
Komponisten bei dieser Gelegenheit zuteil wurde, bewirkte jedoch nicht, dass
die Sinfonie auch in Dänemark gespielt wurde, und der Ausbruch des Ersten
Weltkriegs im Jahre 1914 hinderte Langgaard daran, seinen Erfolg in Deutschland
weiter zu verfolgen.
Da man Langgaard in der dänischen
Musik-szene skeptisch gegenüberstand, konnte er seine Kompositionen, wie
gesagt, nur schwer zur Aufführung bringen und musste deshalb selbst Konzerte
veranstalten, um seine Musik vorstellen zu können. Somit entging den Kritikern
wie dem Publikum, dass er sich in diesem Jahrzehnt künstlerisch in mehrerer
Hinsicht stark weiterentwickelte. Wesentliche und experimentelle Werke wie Sinfonia
interna (1915-16), Sfærer-nes
musik (Sphärenmusik) (1916-18), Sinfonie Nr. 6
(1919-20) und die Oper Anti-krist
(1921-23) wurden in Dänemark entweder gar nicht erst aufgeführt oder nicht
verstanden.
Rued Langgaard strebte in Dänemark als
einziger nach einem visionären, die romantische Tradition weiterführenden
musikalischen Ausdruck, und zwar auf symbolistischer Grundlage, wie das z.B.
bei Skrjabin zu finden ist. In Dänemark tendierte man zur Auseinandersetzung
mit dem gesamten spätromantischen Geist, so dass Langgaard nach Deutschland
musste, um - zu Beginn der 1920er Jahre - erfolgreiche Auf-führungen seiner
Sinfonien zu erleben. Man interessierte sich dort allerdings nicht übermäßig oder
allgemein für Rued Langgaard, weshalb die Aufführungen auch schnell verebbten.
Die Jahre um
1924/25 bezeichnen einen Wen-de-punkt in Langgaards Leben und Musik. Nachdem er
eine Reihe von Jahren für die Strömungen der neuesten Musik, nicht zuletzt in den
progressiven Werken von Carl Nielsen, offen und empfänglich gewesen war,
änderte Langgaard seinen Kurs und verlegte sich auf einen romantischen,
pasticciohaften Stil, für den Niels W. Gade und Wagner die Vorbilder abgaben.
Er fühlte sich von seiner Zeit und dem musikalischen Estab-lishment verraten
und kritisierte Carl Nielsen, der seiner Meinung nach viel zu sehr als Guru
gesehen wurde. Damit war Langgaard erst wirklich kaltgestellt. Nach 1930 waren
Konzertaufführungen seiner Werke nur noch die Ausnahme (dafür wurden sie jedoch
vor allem in den 1940er Jahren im Rundfunk ziemlich oft gespielt). Eine Stelle
als Kirchenorganist konnte er nicht finden, obwohl er sich in ganz Dänemark
unzählige Male bewarb. Erst 1940 gelang es ihm, im Alter von 47 Jahren, in Jütland
am Dom von Ribe als Organist angestellt zu werden. In Ribe trat Langgaards
Musik in eine neue Phase ein, in der allmählich das Trotzige, Zerrissene und
Absurde stärker hervortritt.
Nach Langgaards Tod im Jahre 1952 wurde es
still um ihn, doch in den 1960er Jahren wurde er durch das neu erwachte
Interesse an ,über-sehenen‘ Spätromantikern wieder aus der Versenkung geholt.
Langgaard war zwar ein grundlegend konservativer Komponist, aber dennoch
entdeckte man in seiner Musik Züge, die in eigentümlicher Weise auf die
Zustandsmusik, die Collagemusik und den Minimalismus der 1960er und 70er Jahre
vorauswiesen.
Heute liegen zahlreiche seiner 431
Kompositionen eingespielt vor. Sein Leben und Werk wurden in Büchern
beschrieben, und seine größtenteils ungedruckten Werke erscheinen demnächst.
Weitere Information: www.langgaard.dk
Langgaard als Sinfoniker
Man muss in der Musik des 20. Jahrhunderts
lange suchen, um eine so umfangreiche, eigentümliche und variierte Reihe von
Werken zu finden wie Langgaards Sinfonien. Mit 16 nummerierten, zwischen 1908
und 1951 komponierten Sinfonien wird er in Dänemark rein zahlenmäßig nur von
Niels Viggo Bentzon (1919-2000) übertroffen, der bis zur Nummer 24 kam.
Langgaards Sinfonien sind von ihrer Dauer, Form und Tonsprache her ungeheuer
abwechslungsreich. Es zeichnet sich von der ersten bis zur letzten zwar keine
klare Entwicklungslinie ab, doch zwischen den Sinfonien Nr. 3 und 4, 6 und 7
sowie 10 und 11 findet man Bruchflächen. Die formalen Extreme bilden die große
spätromantische Sinfonie Nr. 1 (60 Minuten) und die monothematische,
ein-sätzige Sinfonie Nr. 11 (6 Minuten). Vokale Einschübe bringen die Sinfonien
Nr. 2, 3, 8, 14 und 15. Bei der Sinfonie Nr. 3 handelt es sich in Wirklichkeit
um ein Klavierkonzert. Der musikalische Stil neigt eher zum Romantischen und
Spätromantischen, man findet allerdings auch deutliche Beispiele für
Ausdrucksformen, die absolut auf der Höhe der progressiven zeitgenössischen
Tonsprache waren (Sinfonie Nr. 6 und der Anfang von Nr. 15).
Langgaard wollte keine selbständige,
originelle und moderne Tonsprache schaffen. Er setzte ganz im Gegenteil bewusst
bei der von Gade, Tschaikowsky und Strauss überlieferten Tradition an. Einige
Werke klingen unmittelbar, als seien sie fünfzig bis fünfundsiebzig Jahre zu
spät komponiert worden. Insgesamt betrachtet aber stellt Langgaards
sinfonischer Zyklus einen eigenständigen und Denkanstöße liefernden Beitrag zur
Musikgeschichte des 20. Jahrhunderts dar. In den ersten sechs Sinfonien
erforscht er im Rahmen ganz unterschiedlicher Stilarten die Möglichkeiten des
Genres. Ab Sinfonie Nr. 7 zeigt sich dann wirklich der Außenseiter mit dem
widersprüchlichen und gewagten Versuch zu beweisen, dass die romantische
Ästhetik in einem modernen und verweltlichten Zeitalter auch weiterhin relevant
ist und ihr eigenes Potenzial hat.
Die Tonsprache
der romantischen Epoche birgt nach Langgaards Auffassung ‚die Wahrheit‘, weil
sie eine allgemeinverständliche geistige Botschaft vermittelt. Langgaard holt
sich deshalb ungehemmt seine Musik aus allen Schubladen der Romantik, verleiht
dem Bekannten dabei aber oft Nachdruck und stellt es in einen unkonventionellen
Rahmen, so dass das Demon-s-trative, Abrupte und Theatralische deutlich wird.
Man spürt Ehrfurcht vor den romantischen Klischees, aber auch Distanz dazu.
Langgaard meinte, er müsse, um verstanden zu werden, zu Extremen greifen.
Besonders mit den Sinfonien Nr. 11 und 12 treibt er den Sinfoniebegriff ins
Absurde. Damit gefährdet Langgaard auch seine eigene Rolle als erklärter
Vermittler einer har-monischen Schönheitsbotschaft. Der kon-servative und
nostalgische Komponist wird gleichzeitig zum modernen ‚gespaltenen‘ Künstler,
der seismographisch sensibel, um nicht zu sagen verzweifelt auf die
zeitgenössische Gegenwart und seine eigene isolierte Situation reagiert.
Mit dem Begriff Spätromantik erfasst man
Langgaards Sinfonien allerdings nur teilweise, wenn man dabei an organische
Breite, große Kontraste und sinfonische Höhepunkte denkt. Langgaard ist in
seinen Formulierungen in der Regel direkt und knapp, in seiner Form
rhap-so-disch. Man erkennt die Verwandtschaft zur ‚echten‘ Gebrauchsmusik wie
Korngolds Filmmusik oder Prokofjews Balletmusik, doch im Gegensatz zu Korngold
vermeidet Langgaard jede Sentimentalität. Kennzeichnend ist der bündige und
klare Beginn seiner Sinfonien, er kennt keine langsamen, suchenden
Einleitungen. Stimmung und Charakter des Anfangs bestimmen auch den Verlauf
eines Werkes, nicht dagegen eine im voraus festgelegte Form, wie z.B. die
Sonatenform. Mit der häufig benutzten einsätzigen Form kann Langgaard den
gesamten Verlauf hindurch ungebrochen eine für das Werk eigentümliche
Stimmungswelt festhalten.
Die farbenreichen Titel zeigen, dass er
darauf besteht, dass die Musik eine über das Musikalische hinausreichende Bedeutung
besitzt, eine Mission von religiösem Charakter. Langgaard begann seine
kompositorische Tätigkeit zwar erst nach dem Symbolismus um 1900, doch es hat
sich als fruchtbar erwiesen, Langgaard als symbolistischen Künstler zu
begreifen. Die verschiedenen stilistischen Ausdrucks-formen tragen jeweils ihre
eigene symbolische Bedeutung, und die 16 Werke erhellen einander und bilden
zusammen ein Universum mit einem eigenen faszinierenden Zusammenhang.
Langgaard:
Sinfonie Nr. 12, 13 und 14
Die drei Sinfonien dieser CD entstanden in
den Jahren 1946-48, doch keines der Werke wurde zu Lebzeiten von Langgaard
aufgeführt; die Uraufführungen fanden erst 1970 (Nr. 13), 1977 (Nr. 12) und
1979 (Nr. 14) statt. Die Tonsprache ist provokant ‚altmodisch'. Das Meiste
klingt, als sei die Musik Mitte oder Ende des 19. Jahrhunderts geschrieben
worden. Wenn die Werke aber dennoch nicht zu der Zeit hätten komponiert werden
können, so liegt das zum einen an ihrer freien Form, zum anderen an etwas
unhandgreiflicheren Charakteristika. Auffallend ist das postulierende oder insistierende
Gepräge der Musik, ihr besonderer Nachdruck. Man kann auch sagen, die Eigenart
der Musik liege in der Kombination der Auswahl und Übertreibungen des
Komponisten. Jedenfalls herrscht kein Zweifel daran, dass sich Langgaard in
seinen späteren Werken darum bemüht, sich möglichst präzise und gezielt
auszudrücken und alle ‚Umschweife' zu vermeiden.
Die Sinfonie Nr. 12 ist eine Neudeutung der
Sinfonie Nr. 1 des Komponisten in verzerrter und fragmentarischer Form. Der
einsätzige Verlauf enthält Abschnitte, die in ihrer Tonalität und Stimmung die
fünf Sätze der Sinfonie Nr. 1 spiegeln, wobei jedoch keines der Themen
identisch ist. Der Startschuss des Werkes ist die Tempobezeichnung Rasende (Wütend), doch das Pulver reicht nur etwa vier Minuten; denn danach
fällt ‚die große Sinfonie' allmählich auseinander. Man hört bruchstückhafte
Anklänge an die mittleren Sätze der Sinfonie Nr. 1 und bekommt auch ein
Stückchen Finale. Das Finale der ersten Sinfonie war mit seinem Titel Livsmod (Lebensmut) allerdings eine grandiose, von jugendlichem Optimismus
getragene Apotheose, die Sinfonie Nr. 12 endet dagegen in einem kurzen,
rasenden Ausbruch mit der Überschrift Amok! Ein Komponist
explodiert. Der naive Optimismus des Teenagers ist 35
Jahre später der Desillusion und Ohnmacht gewichen. Der Komponist glaubt ganz
offensichtlich nicht an seine Mission, ist zugleich aber gezwungen, daran zu
glauben. Die Doppeldeutigkeit äußert sich auch im Titel, der auf die
schwedische Stadt Helsingborg anspielt, eine Stadt, die Langgaard seit seiner
Kindheit in- und auswendig kannte und die er liebte, in deren Namen er aber
jetzt das Wort ‚Hél', die Bezeichnung für das Totenreich der nordischen
Mythologie, liest. Dort „kriegen die Faulpelze Raketen in den Hintern",
schreibt Langgaard in einem Kommentar zur Sinfonie. Auch das Wort ‚helsinge'
hat er in den Titel eingelagert. Es kann laut Langgaard auf Schwedisch ‚Hölle'
bedeuten.
Mit den Sinfonien Nr. 11 und 12 hatte
Langgaard das Seinige dazu beigetragen, die Sinfoniegattung auf Abwege und ins
Sinnlose zu führen. In den beiden folgenden Sinfonien baut er den Glauben an
die Musik und seine Aufgabe als Komponist wieder auf. Die Sinfonie Nr. 13 setzt
beim Eröffnungsmotiv von Langgaards Sinfonie Nr. 7 an. In das einsätzige,
rhapsodisch aufgebaute Werk geht auch ein Trauermarsch von 1926 ein, der
ursprünglich der Sinfonie Nr. 8 zugedacht war, sowie Material zu einer unvollendeten
Ouvertüre von 1943. Die Musik ist einfach und sorglos und strahlt eine Leichtigkeit
aus, die jedoch an einer Stelle fast aufs Spiel gesetzt wird. Der Titel Undertro (Wunderglaube) ist hintergründig. Er bedeutet zum einen den Glauben an
Wunder, enthält im Dänischen aber auch ein auf die unheilschwangere Zahl 13 und
den damit verbundenen overtro
(Aberglauben) verweisendes Wortspiel. Der Witz mag für Langgaard darin gelegen
haben, der Sinfonie mit der Unglücksnummer einen ‚schützenden' Titel zu geben.
Sinfonie Nr. 14
ist eine Suite für Chor und Orchester in sieben Sätzen. Das Werk hat wie sein
Vorgänger einen grundlegend optimistischen Charakter, alle Sätze sind in Dur
gehalten. Das ihm zugrunde liegende religiöse Programm wird in dem Christi
Wiederkehr verkündenden Bibel-text der Einleitungsfanfare kundgetan. Der Titel Morgen bezieht sich mit anderen Worten also auf den Morgen der Ewigkeit.
Langgaard hat sich einen Spaß daraus gemacht, die Sätze mit ‚humoristischen'
Titeln zu versehen, die das Ganze auf ein Kopenhagener Alltags-niveau bringen:
Die Kirchenglocken läuten, man muss sich aus dem Bett zwingen, im Radio
erklingt Caruso, die Herren spurten ins Büro, alles das, während die Sonne
aufgeht und die unbeachtete Schönheit der Natur enthüllt. Die abschließende
Hymne enthält in Langgaards latinisierter Form den Text „Das Schöne leben" oder
„Es lebe die Schönheit!".
Der zweite Satz, Upåagtede
morgenstjerner (Unbeachtete Morgensterne), lässt sich
als selbständiges Werk aufführen und ist als solches eines der schönsten
dänischen Werke für Streichorchester. Der dritte Satz, Marmorkirken
ringer (Die Marmorkirche läutet), gründet sich auf ein
bekanntes Thema; es handelt sich dabei um ein fast notengetreues Zitat der Arie
der Violetta aus Verdis La Traviata.
Es gibt jedoch keine Erklärung dafür, weshalb gerade dieses Thema bei Langgaard
auftaucht.
Eine gewisse Zeit lang waren die beiden
Sinfonien Nr. 13 und 14 zu einer einzigen langen Sinfonie zusammengefasst
worden, deren erster Teil die jetzige Sinfonie Nr. 14 umfasste, während der
zweite Teil mit dem Titel Dagen (Der
Tag) der Nr. 13 entsprach. Das Werk endete jedoch eine Zeitlang mit einem nur
16 Takte enthaltenden Epilog mit dem Titel Punktum. Diese stundenlange Sinfonie trug den Titel Det
skønne (Das Schöne) und handelte laut Langgaard vom
„Alltag nach dem Tod".
Alle drei Werke wurden nach neuen, von der
Edition Samfundet (Copenhagen) veröffentlichten kritischen Ausgaben (Rued
Langgaard Udgaven) eingespielt.
Bendt Viinholt Nielsen, 2006
Rued Langgaard (1893-1952) was an odd, lonely figure in Danish music. His 16 symphonies make up a thought-provoking, original contribution to the history of the symphony. The three symphonies on this CD were written during the years 1946-1948, although the tonal language is provocatively conservative. Symphony No. 12 is an absurd construction full of autobiographical references. In nos.13 and 14 Langgaard revitalizes romantic aesthetics in a simple, yet emphatically insistent manner.