Text in Deutsch
Per
Nørgård's choral works
Per
Nørgård's choral works form a constant strand through the composer's œuvre -
from the first in 1952 (Sleep, to a text by Halfdan Rasmussen) to
the most recent like Ut Rosa, -Morning Myth, Mythic Morning and Two Nocturnes
on this CD, composed fifty years later. The choral works - like the symphonies
and certain chamber genres - demonstrate the whole spectrum of development in
Nørgård's music.
Nørgård made a personal, mature start in
the Nordic choral tradition with the dark-sounding choral suite Aftonland ("Evening Land") (1953, dedicated to Sibelius) to poems by Pär
Lagerkvist, the Latin Triptychon (1957, for choir and instruments) and the work based on -Danish
nature poetry Three Thøger Larsen Songs (1957/61) - rounded off by the strong Beach
Poppy. Colours and moods in more recent works often
point back to these early choral works.
Nørgård's
choral music in the 1960s is -usually part of experimental dramatic works
(including The
Judgement, Horrors in Progress, Babel) - only two a cappella works stand out, although
they do so in remarkable fashion: the elegantly exotic Landskabsbillede ("Landscape Picture") (1961, text by Thorkild
Bjørnvig) with a new, refined sensibility, and the campfire-song-like Du skal plante et træ ("You must plant a new tree") (1967, text by
Piet Hein) in tune with the anthems of the day by Donovan etc.
The 1970s
saw a feast of a cappella choral works from Nørgård, originating in the
melo-dic hothouse of the composer's "infinity series music" between Voyage into the Golden Screen (1968) and Siddharta (1979). The list is long and deserves repetition: Libra (1973, R. Steiner and the Psalms of David), Singe die Gärten, mein Herz (1974, R.M. Rilke), Nova Genitura (1975, for soprano, instruments and choir ad
lib.), as well as the many related choral works to texts by Ole Sarvig - Frost Psalm (1975-76), Frost Psalm
Fragment (1976/2002),
Winter
Cantata (1976), Winter Hymn (1976/84), Nu dækker
sne den hele jord
("Now all the earth is white with snow") (1976, for 8 tubas and choir ad lib.),
The Year (1976/91), Cycles (1977), Maya Dancing (1979/91) - and to texts by other
poets: Spring Song (1980, Rilke) and The Word (1982, Grundtvig).
Nørgård's so-called Wölfli period began
with the choral work Wie ein Kind (1980), which has quickly become a modern classic. It was followed
by a series of equally unique Wölfli choral works, including The
Alarming Duckling (1985) and D'Monstrantz-Vöögeli (for birdsong and human voices!), Two
Wölfli Songs: Abendlied
and Halleluja,
der Herr ist verrückt (1979/83), as well as the
later Grablied und Toottagrab'r-Mazurka (1993). The works Rainy Night (1983/89) and I Hear the Rain (1983/92) were partly based on ‘found' sound objects (sea surf
heard on an Indian beach); to this period too belong the following major choral
works: Afbrudt højsang ("Interrupted Canticle"), Skrig-
og Drikkevise ("Screaming and Drinking Song")
(1983), Three Agnus Deis (1983) and Tre hymniske ansatser ("Three Hymnic Beginnings") (1986).
Around 1977 a new ‘Nørgård genre' arose
for choir and percussion based on the infinity series. These were works like Orpheus
and Eurydice - the interrupted song (1977, for
choir, instruments, percussion and dancers), Early
Spring Dances (1979, same ensemble), and Dream
Songs (1981, for choir and percussion), The
River and its Two Great Banks (1983, for choir and
percussion) and Slå dørene op! ("Open up the Doors!") (1981, for choir, percussion and orchestra,
to poems by Inger Christensen).
In 1992 the Danish Association of Amateur
Choirs honoured Per Nørgård as Choral Composer of the Year, and for the
occasion he composed Four Latin Motets - for 3 or 5 -voices (1992, Psalms of David); and with Korbogen ("The Choir Book") in 1993 (a new, revised collection of 45 choral
songs 1952-1992) the simpler choral song genre was continued.
Rêves
en pleine lumière (1989/2002, Paul Éluard) and And
time shall be no more (1993, to poems by Lundquist,
Wölfli, Yunus Emre and Jørgen Gustava Brandt) are larger, denser works, a type
continued in the large choral works around the turn of the century, which are
the main theme of this CD.
Per Nørgård
Per Nørgård (b. 1932 in Copenhagen)
is one of the central Danish composers of the twentieth century after Carl
Nielsen and Jean Sibelius. His output - more than 300 works - includes opera,
symphonies, concertos and ballets as well as film, chamber and electronic
music.
Nørgård's early works continued the Nordic
tradition of Carl Nielsen and - especially - Jean Sibelius. Vagn Holmboe
(1909-1996), his teacher in his youth, sharpened his interest in organic
musical development - ‘metamorphosis': ‘seeds' of rhythmic and melodic motifs
were developed into larger, layered musical polyphony in a mainly modal tonal
idiom - as we can hear in the 1950s, for example in the First Symphony. The
encounter with the Central European avant-garde around 1960 inspired Nørgård to
experiment with a wide variety of idioms and genres, including collage
composition (The Young Man Must Marry, Tango Chikane etc.), percussion music (Rondo,
Waves), electronic music (The
Enchanted Forest), happenings (Babel, Horrors in Progress) and an almost psychedelic type of interference music for orchestra
(Iris, Luna).
At the same
time Nørgård worked with his own serial technique, called ‘the infinity series'
- related to the ‘fractal', visual infinity patterns described at the end of
the 1970s by the physicist Mandelbrot. The infinity series is a principle of
musical motion (within a freely chosen scale) that generates constantly varying
melodic patterns. A musically interesting feature is that an infinity series is
repeating itself ‘fractally' in other tempo layers in a multifarious (in
principle endless) polyphony - not unlike the ‘prolation canons' of the
Renaissance. From the orchestral work Voyage into the Golden Screen (1968) until c.
1980, Nørgård developed a personal musical universe on this basis, involving
natural harmonics and rhythms based on the Golden Section - in a balanced,
harmonious-sounding new music that can be heard for example in his Third Symphony, the operas Gilgamesh and Siddharta, and in many choral works and chamber
works like Spell,
Whirls, World and Seadrift. "I stand with one foot in western rationalism and the other in eastern
mysticism, yet I feel both are alien to me. I am, so to speak, a kind of third
point in the picture" - as the composer said of his music in that period.
Around 1980 Nørgård radically changed
course towards a spontaneously composed, dramatic, ‘schizoid' style inspired by
the Swiss ‘mad artist' Adolf Wölfli (1864-1930) in a number of choral works,
the opera The Divine Circus (based on texts by Wölfli), and in the Fourth
Symphony, Indischer Roosengaarten und Chineesischer Hexensee.
Later Nørgård worked mainly with new kinds
of multidimensional tempo relations and new tonal series, for example in solo
concertos for violin, viola and cello, in the 1990s combined with direct, often
violent expression - for example in the Fifth
Symphony and Sixth
Symphony, the piano concerto In
due tempi, the opera Nuit
des Hommes and the orchestral work Terrains
Vagues.
In the new century Nørgård seems to be
exploiting his whole repertoire of techniques and idioms, including a revived
interest in brand new - previously overlooked - aspects of the infinity series
(for example in Harp Concerto No. 2, Through Thorns.
Characteristic of the composer Nørgård -
from the 1950s until today - is his preoccupation with the organic, especially
the drama that is inherent in the multilayered, and which creates
‘interference' in any organism. Stylistically, Nørgård is difficult to pin
down, for he is constantly ‘en route'. The driving force seems to be the urge
to strike out on new paths, if necessary forgetting earlier practices - for a
while. In his own words: "I find myself on a succession of different slippery
slopes, but always on slippery slopes. Yet this isn't a matter of escaping, for usually earlier strategies
and ideas emerge again later - in new contexts."
The works
The two
choral works Morning Myth and
Mythic Morning were
composed in 2000, between the Sixth Symphony
and the orchestral work Terrains
Vagues. These two
sister works are based on the same musical themes and are settings of the same
poem (Mytisk morgen by Pia Tafdrup, from the collection Dronningeporten, 1998), on the one hand as a relatively simple
strophic choral song (Morning Myth), on the other as an almost
microscopically illuminated symphonic tone-poem for 12 voices and bass clarinet
(Mythic
Morning - where it is
advisable to have the poem before one while listening). Of the works Morning Myth and Mythic
Morning the composer
writes: "Just as a spring morning by a small lake, full of birdsong, can seem
like sheer idyll, Pia Tafdrup's poem Mythic Morning seems at first glance to depict this idyll. But
behind its vibrant vitality - in many tempi - death is always lurking: "even in
the day's hello there was a farewell
pang". The calculated maliciousness that the human consciousness can add
to the relentless law of nature is expressed too - when birdsong from trees
suddenly sounds "like hearts skewered hot upon a hook". The poem is a myth of
death amidst life.
"The myth
speaks in narrative form of what is true at all times. And there is an almost
dizzying spectrum of ‘times' in Mythic
-Morning: from inconceivably fast ‘shrill
lightnings' through cellular time ("where seed desired to blindly meet the
egg"), to the now-time of the animals (when "birds rose upwards to the sky or
sang"), the psychological time of human beings, as well as the equally inconceivable
slow movements of the seasons and plants ("anemones crept down the slope").
"It is a
combination of the many time-dimensions of this poetic universe with a core of
calm ("filled with an eternal time") that has inspired me to write Mythic
Morning for 12-part choir and bass clarinet. In the
combination of the subtly shaded choral spectrum with the refined overtone
mysteries of the bass clarinet I looked for that ‘third sound' that could
include both a "wild, strangely simple game" as well as the "death that was in
every place".
"Mythic
Morning - besides Frost
Psalm (1976) my longest choral work so far - was
composed for and dedicated to Ars Nova and Jens Schou, whose cultivation of the
harmonic spectrum of the bass clarinet was an important contributory factor to
my embarking on the composition.
Morning
Myth - dedicated to Ars Nova - is based on themes
and motifs from Mythic Morning, which I have later ‘distilled' in this strophic, mainly homophonic
(and shorter!) a cappella choral work with the same Tafdrup poem set in three
varied double verses (1-2, 3-4, 5-6) ending with a separate longer verse (7).
The two works - respectively through-composed ‘panoramically' and strophically
‘narrative' - can be performed separately; the performance of both settings in
the same concert does however provide an opportunity for a - differently
illuminated - immersion in the dense poetic universe of the poem."
The title Ut
Rosa has an air of the works around the Third
Symphony, Nova
Genitura and the Sarvig choral works. The
composer's ideas have a tendency, already mentioned, to reappear at a later
juncture and to join forces with the prevailing currents - as is evident from
the note on Ut Rosa (2000): "In 1975 I wrote the ensemble work Nova
Genitura for soprano and - primarily - Baroque
instruments (and choir ad lib). This included a simple Marian hymn with an
anonymous medieval text. I little knew then that I would often return later to
this music - even all the way into the new millennium. In 1975 the melody was already
used in a 22-minute work for tenor (or soprano) and lute (or harp), Fons
Laetitiae (The Fount of Joy). And in 1977 the
melo-dy became one of the two main subjects in the orchestral work Twilight. Later the composer Hans Gefors finished his opera The
Park with a version of the melody in a paradisiac quodlibet. And in 1992 I arranged the melody as a strophic a cappella choral
song with the title Flos ut rosa floruit. I felt that there was more to be found in this music in the summer
of 2000. Just as fascinated as I was 25 years ago, in Ut
Rosa I moved further into the ‘musical garden',
which among other things had the melody generated by every third note in the
diatonic infinity series (and their fifths and thirds). Here I discovered a
whole new bouquet of polyphonies, relatively proportioned in accordance with
‘the Golden Section'. And later again, in 2003, the melody became the
structural basis for my 20-minute Harp Concerto
no. 2, Through
Thorns.
"The four
verses of the anonymous medieval hymn are formed in Ut
Rosa as four independent choral pieces, combined
without breaks in the c.
11-minute six-part work. The choral piece from 1992 forms the opening verse,
the natural point of departure for the new melodic and contrapuntal
developments in the subsequent three movements. Ut
Rosa was composed at the request of Ivan Hansen, to
whom the work is dedicated."
Per Nørgård's Wie
ein Kind (1980) was the first in the series of Wölfli
works, which marked a turning-point in Nørgård's music around 1980, after among
other things the Third Symphony and the opera Siddharta.
"As is
well known, I changed my tune there to a different, less hymnic sound when
Adolf Wölfli started to play along with my orchestra", as Nørgård put it in
1982, with a clarifying "...and it quite certainly stirred up deep sorrow, as
well as making forgotten joys flare up - so that the ‘cosmic' (and socially
innocent) period has for the time being given way to the horror (and the
happiness) that hide behind the security (and insecurity) of everyday life."
Other works inspired by Wölfli were the Fourth Symphony, Indischer Roosengarten und
Chineesischer Hexensee
(1981/82), the opera The Divine
Circus (1982), and
the above-mentioned Wölfli choral works. Of Wie ein Kind Nørgård wrote in 1980: "In this work I wanted to
juxtapose two poetic idioms, one originating in the schizophrenic Adolf
Wölfli's tormented soul, the other in a highly respected and famous poet,
Rainer Maria Rilke. The first movement, Cradle Song (Wiigen-Lied,
in Wölfli's typical spelling) has many psychological aspects, and it is
interrupted by among other things a strange faraway calling that recalls the
cries of a street trader or a mother calling from a window high up in a
tenement to her child down through the narrow shaft of a back yard. The second
movement, Spring Song (Frühlings-Lied, to a text by Rilke) is the song of the happy
child, a child in balance with herself: open, playful, sensing. Funeral March with Attendant Minor Accident
(Trauermarsch mit einem Unglücksfall, by Wölfli), the third movement, repeats the
musical themes of the first movement - but a male soloist who does his best to
sing like the other singers suffers the most terrible torments."
Adolf
Wölfli was born in 1864 in Switzer-land. His parents were very poor, and his
unhappy, lonely youth reached its sad climax when he was twice caught in
attempts at sexual assaults on under-age girls. From 1895 until his death in
1930 Wölfli was an inmate of Waldau, an asylum for the insane. There he
developed a unique artistic idiom whose intensity has made an impression on an
increasing number of people. He painted, wrote poetry and decorated more than
20,000 metre-sized pages. As early as 1921 Wölfli's physician and psychiatrist
Walter Morgenthaler published the book Ein
Geisteskranker als Künstler about Wölfli's
paintings and writings, and among others the poet Rainer Maria Rilke expressed
(in correspondence with the Freud disciple Lou Andreas-Salomé) his "captivation
by this glimpse of the phenomenon of creation."
Wie
ein Kind is dedicated to Erling Kullberg (who has
recorded the work with the Da Camera Choir).
Two Nocturnes for 12 voices (2003) consists, like Ut
Rosa, of radical recompositions on the basis of
earlier themes: in Summer's Sleep we hear new combinations of two ‘Sarvig melodies' (one of which is
now in the Danish Hymn-book); Michael's
Night is based on an earlier, simple choral song (Star
Mirror), now for 12 voices and composed such that
an original idea of "simultaneously displaced, opposite motions" (cf. the poem)
comes out as desired. Of the nocturnes Nørgård writes: -"Summer's
Sleep was composed to stanzas of Ole Sarvig's poem The
Year (from the collection Forstadsdigte (‘Suburban Poems')) and forms the picture of "the summer of life",
which is asleep - while the "heaven seed" waits for the summer wind ("unseen by
worldly eyes"). The many layers of text are expressed musically in a
multilayered choral texture with ‘looks' up and down through the various tempo
and time worlds: summer sleep, summer dream.
"The next
nocturne, Michael's Night, takes its name from the author Ib Michael, whose poem Star
Mirror (from the collection Himmelbegravelse ("Sky Funeral") (1986) I pushed/coaxed him to expand from one to
nine stanzas. The four selected stanzas set in the nocturne focus on the
pan-erotic elements of the moonlit, starlit night. With the titles I have
chosen I have stressed the mythic layer of the text, the summer night not as a
dream but as sensual reality.
"The two
nocturnes are dedicated to Ivan Hansen on the occasion of his fiftieth birthday
on 25th February 2003, out of gratitude for over a quarter of a century of
inspiring collaboration."
Morning Meditation (2003), which ends the CD, arose as follows: during a major Ars
Nova tour of Scandinavia, in which Nørgård's Mythic
Morning was the main work, the introduction to the
work (before the text is sung) gradually developed into a longer and longer
improvised intonation for the Ars Nova bass singers, Jens Schou and Tamás Vetö.
This is indicated in the score, and in concerts it has an organic and natural
effect. However, for the CD medium both composer and performers thought that Mythic
Morning should be formed differently. At the same
time we did not want to pour out the baby of the introduction with the
bathwater, and a new, separate work arose, based on the first subjects of Mythic
Morning.
Of the
Nørgårdian interplay between the bass clarinet and singers (in Mythic Morning and Morning Meditation) one of the main people involved, the clarinettist Jens Schou, writes: "At last I stood in the middle of the choir's beautifully formed
semicircle - a feeling of being in the right place, right in the middle of a
vocal ensemble of six gentlemen and six ladies - well-trimmed, sonorous voices
that faithfully and hospitably invited an instrumentalist into their midst. It
was a dream come true.
"A few
years before I had described this dream to Per Nørgård - that is, a choral work
with a part for bass clarinet. The bass clarinet integrated in a choral sound.
With the instrument's softness and wildness, sighs and screams, and its
intensity in the depths, which almost seems to resound through the floorboards.
Its span is four octaves and thus amply matches the compass of the choir; it
can frolic with the sopranos at one moment and at the next can support and
deepen a bass motion - then at a third can participate in the altos' lingering
on and savouring of the simple phonemes of the word. The sustained sounds of
the choir become a platform for the artless playfulness of the bass clarinet.
To this we can add the dynamics of the instrument, which can knock a choir
flat, but which also evoke a silence that allows the voice to stand out.
"At the
time when the idea of the work put down its first tentative roots, I introduced
Per Nørgård to a kind of playing with harmonics - a way of playing that makes
it possible at the same time to hold a particular low note (a drone), and to
modulate between the 5th-7th-9th and even the 10th-11th and 12th partials - a
highly poetic and archaic quality that Per Nørgård knew how to exploit in Mythic
Morning. In fact Nørgård found a kind of formula in
which a particular succession of notes reflects a sequence in the harmonics.
"In Morning
Meditation the bass clarinet allows for a longer
period together with the bass singers of the choir, a kind of sound-meditation
over or intonation to the poem ("it was like someone pointed ... at a death
found everywhere"). On the bass clarinet's lowest note, the tónos (Greek = tightened string) a range of the odd members of the
harmonic sequence can be overblown. Instrument and voices in unison below a
free-floating tonal ceiling. A morning meditation."
It should
be mentioned that the poet Pia Tafdrup, in the article "Mytisk morgen - mytisk
aften" (in the book Mangfoldighedsmusik - omkring Per
Nørgård, Gyldendal 2002) has given an account of
her impressions and experience of Nørgård's setting of the poem Mythic
Morning.
Ivan Hansen, 2005
Per Nørgårds Chorwerke
Nørgårds
Chorwerke durchziehen das Gesamtwerk des Komponisten wie ein roter Faden,
angefangen von dem ersten, 1952 entstandenen Søvn
(mit Text von Halfdan Rasmussen) bis zu den neuesten, fünfzig Jahre später
komponierten und hier vertretenen Ut Rosa, Morgenmyte, Mytisk Morgen und 2 Nocturner. Die
Chorwerke veranschaulichen so wie Sinfonien und gewisse Kammergenres das
gesamte Entwicklungsspektrum der Nørgårdschen Musik. Nørgård begann persönlich
und reif in der nordischen Chortradition mit der dunkel klingenden (Sibelius
gewidmeten) Chorsuite Aftonland (1953) zu Gedichten von Pär Lagerkvist,
dem lateinischen Triptychon (1957, für Chor und Instrumente) und den
naturlyrischen dänischen 3 Thøger
Larsen--sange (1957/61),
die von dem eindrucksvollen „Strandvalmue" abgerundet wurden. Farben und
Stimmungen neuerer Werke weisen oft auf diese frühen Werke zurück.
Nørgårds Chormusik der 60er Jahre ist meist
Teil experimenteller dramatischer Werke (u.a. Dommen,
Horrors in Progress, Babel), nur zwei A-Cappella-Werke
ragen bemerkenswert heraus, nämlich das elegant-exotische Land-skabsbillede (1961, Text von Thorkild Bjørnvig) mit einer neuen, raffinierten
Sensibilität, und das Lagerfeuerstimmung verbreitende Du
skal plante et træ (1967, Text Piet Hein), das auf der
Wellenlänge der Gemeinschaftschorlieder von Donovan u.a. liegt.
Die 70er Jahre bringen ein Festival
Nørgårdscher A-Cappella-Werke, die in dem melodischen Gewächshaus wurzeln, das
im Zusammenhang mit der „Unendlichkeitsreihenmusik" des Komponisten zwischen Rejsen
ind i den gyldne skærm (1968) und Siddharta (1979) entstand. Die Liste ist lang und verdient Erwähnung: Libra (1973, R. Steiner und der Psalmist David), Singe
die Gärten, mein Herz (1974, R.M. Rilke), Nova
Genitura (1975, für Sopran, Instrumente und Chor ad
lib.) sowie die zahlreichen verwandten Chorwerke zu Texten von Ole Sarvig: Frostsalme (1975-76), Frostsalme-fragment (1976/2002), Vinterkantate (1976), Vintersalme (1976/84), Nu dækker sne den hele jord (1976, für 8 Tubas und Chor ad lib.), Året (1976/91), Kredsløb
(1977), Maya danser (1979/91) und zu Texten anderer Dichter: Forårssang (1980, Rilke) und Ordet
(1982, Grundtvig).
Nørgårds so genannte Wölfli-Periode beginnt
mit dem Chorwerk Wie ein Kind (1980), das schnell zu einem modernen Klassiker wurde. Später folgte
eine Reihe ebenso einzigartiger Wölfli-Chorwerke, u.a. Den
foruroligende Ælling (1985) und D'Monstrantz-Vöögeli (für Vogel- und Menschenstimmen!), 2
Wölfli-Lieder, nämlich „Abendlied" und „Halleluja, der
Herr ist verrückt" (1979/83) sowie das spätere Grablied
und Toottagrab'r-Mazurka (1993). Die Werke Regn
nat (1983/89) und Jeg
hører regnen (1983/92) gründeten sich teilweise auf
gefundene Geräuschobjekte (an einem indischen Strand gehörte Meeresbrandung).
Zu dieser Periode gehören außerdem die folgenden größeren Chorwerke Afbrudt
højsang, Skrig- og Drikkevise (1983), 3
Agnus Dei (1983) und Tre
hymniske ansatser (1986).
Um 1977 entstand eine neue Nørgård-Gattung für
Chor und Schlagzeug, die sich auf Unendlichkeitsreihen gründete. Das sind Werke
wie Orfeus og Euridike - den afbrudte
sang (1977, für Chor, Instrumente, Schlagzeug und
Tänzer), Früh Lenz Tänze (1979, gleiche Besetzung) sowie Drømmesange (1981, für Chor und Schlagzeug), Floden
og dens to store bredder (1983, für Chor und
Schlagzeug) und Slå dørene op! (1981, für Chor, Schlagzeug und Orchester zu Gedichten von Inger
Christensen).
1992 ernannte die Dansk Amatørkor Union Per
Nørgård zum Chorkomponisten des Jahres. Aus diesem Anlass komponierte er 4
latinske motetter - for 3 el. 5 stemmer (1992, zu
Davidpsalmen) und mit Korbogen
von 1993 (einer überarbeiteten Sammlung von 45 Chorliedern aus der Zeit von
1952-92) führte er die Gattung des einfacheren Chorlieds weiter.
Rêves en pleine lumière (1989/2002, Paul Éluard) sowie And
time shall be no more (1993, zu Gedichten von
Lundquist, Wölfli, Yunus Emre und Gustava Brandt) sind größere, verdichtete
Werke, die in den großen Chorwerken der Jahrhundertwende, die das Hauptthema
der hier vorliegenden CD bilden, weitergeführt werden.
Per Nørgård
Per Nørgård
(geb. 1932 in Kopenhagen) gehört nach Carl Nielsen und Jean Sibelius zu den
wichtigsten skandinavischen Komponisten. Sein über 300
Kompositionen umfassendes Gesamtwerk erstreckt sich über Opern, Sinfonien,
Konzerte, Kammer- und Chormusik sowie Ballett- und Filmmusik und elektronische
Musik.
In seinen
Frühwerken führt Nørgård die nordische Tradition insbesondere von Nielsen und
Sibelius weiter. Durch Vagn Holmboe (1909-1996), den Lehrer der Jugendjahre,
vertieft sich sein Interesse an der organischen musikalischen Entwicklung, der
Metamorphose: ‚Keime' rhythmischer und melodischer Motive werden zu einer
größeren, geschichteten Mehrstimmigkeit in überwiegend modaler Tonsprache
entwickelt. Die Begegnung mit der mitteleuropäischen Avantgarde veranlasste
Nørgård um 1960 zu Experimenten mit den unterschiedlichsten Ausdrucksformen und
Gattungen, u.a. befasste er sich mit Collagen-Kompositionen (Den unge mand skal giftes, Tango Chikane u.a.m.), mit Schlagzeugmusik (Rondo, Waves), elektronischer Musik (The Enchanted Forest), Happenings (Babel, Horrors
in Progress) und einer
nahezu psychedelischen Interferenzmusik für Orchester (Iris, Luna).
Zugleich
arbeitete Nørgård an einer eigenständigen seriellen Technik, der so genannten
„Unendlichkeitsreihe", die verwandt ist mit der gegen Ende der 70er Jahre von
dem Physiker Mandelbrot beschriebenen ‚fraktalen', visuellen Unendlichkeit. Bei
der Unendlichkeitsreihe handelt es sich um ein musikalisches Bewegungsprinzip
(innerhalb einer frei gewählten Skala), das konstant variierende melodische
Muster generiert. Musikalisch interessant ist u.a., dass sich eine
Unendlichkeitsreihe in langsameren Temposchichten selbst enthält, in einer
vielfältigen (prinzipiell unendlichen) Mehrstimmigkeit, nicht unähnlich den
Prolationskanons der Renaissance. Mit dem Orchesterwerk Rejsen ind i den gyldne skærm (1968) und bis etwa
1980 entwickelt Nørgård davon ausgehend ein musikalisches Universum, in dem
auch Naturtonharmonik und auf dem goldenen Schnitt beruhende Rhythmen in eine
ausgewogene, harmonisch klingende neue Musik eingehen, wie sie z.B. in der 3. Sinfonie, in den Opern Gilgamesh und Siddharta, in zahlreichen Chorwerken sowie in Kammermusikwerken wie z.B. Spell, Whirls World und Seadrift zu vernehmen ist. „Ich stehe mit einem Bein im westlichen
Rationalismus und mit dem anderen im östlichen Mystizismus, fühle mich aber
dennoch in beiden fremd. Ich bin sozusagen eine Art dritter Punkt im Bild", wie
der Komponist zu der Zeit über seine Musik sagte.
Um 1980 wechselte Nørgård radikal den Kurs und
ging zu einem spontan komponierten, dramatischen und zerrissenen Stil über, der
von dem schizophrenen Schweizer Künstler Adolf Wölfli (1864-1930) beeinflusst
war, u.a. in mehreren Chorwerken, in der Oper Det
Guddommelige Tivoli (nach Texten von Wölfli) und in
der 4. Sinfonie, „Indischer Roosengaarten und Chineesischer Hexensee".
Danach arbeitet
Nørgård, u.a. in den Solokonzerten für Violine, Bratsche bzw. Cello, in den
90er Jahren vor allem mit neuen Formen mehrdimensionaler Tempobeziehungen und
mit neuen Tonreihen, kombiniert mit einem direkten, oftmals heftigen Ausdruck,
wie z.B. in der 5. und in der 6. Sinfonie, in seinem Klavierkonzert In due tempi,
der Oper Nuit des
Hommes und in dem
Orchesterwerk Terrains
Vagues.
Im neuen Jahrhundert scheint Nørgård sein
gesamtes Technik- und Ausdrucksrepertoire auszunutzen und zeigt z.B. auch
erneut Interesse an völlig neuen, zuvor übersehenen Aspekten der
Unendlichkeitsreihe (u.a. in seinem 2. Harfenkonzert, "Gennem Torne".
Kennzeichnend für den Komponisten Nørgård ist
seit den 50er Jahren, dass ihn das Organische fasziniert, vor allem die in der
Vielschichtigkeit und dem Interferierenden eines jeden Organismus angelegte
Dramatik. Stilistisch lässt sich Nørgård nur schwer einkreisen, denn er ist
ständig in Bewegung, anscheinend angetrieben von dem Willen, immer wieder neue
Wege zu gehen und dabei die frühere Praxis eventuell eine Zeitlang zu
vergessen. Er selbst sagt das so: „Ich bewege mich auf wechselnden schiefen
Ebenen, aber immer auf schiefen Ebenen. Dabei handelt es sich jedoch nicht um eine Flucht, denn meist tauchen
frühere Strategien und Gedanken später in neuen Zusammenhängen wieder auf."
Die Werke
Die beiden Chorwerke Morgenmyte und Mytisk Morgen
wurden im Jahr 2000 komponiert, zwischen der 6.
Sinfonie und dem Orchesterwerk Terrains
Vagues. Die Schwesternchorwerke gründen sich auf die
gleichen musikalischen Themen und vertonen dasselbe Gedicht („Mytisk morgen"
von Pia Tafdrup, aus Dronningeporten, 1998), zum einen als verhältnismäßig einfaches strophisches Chorlied
(Morgenmyte), zum anderen als
ein nahezu mikroskopisch beleuchtetes, sinfonisches Tongedicht für 12 Stimmen
und Bassklarinette (Mytisk Morgen, bei dem es sich empfiehlt, beim Hören das Gedicht zur Hand zu haben).
Über die Werke Morgenmyte und Mytisk Morgen schreibt der Komponist: „Wie ein
Frühlingsmorgen an einem kleinen See voller Vogelgezwitscher „einem Idyll -ähneln" kann, scheint auch Pia
Tafdrups Gedicht Mytisk
morgen auf den ersten
Blick dieses Idyll zu schildern. Hinter der - in zahlreichen Tempi -
vibrierenden Lebendigkeit lauert jedoch jeden Augenblick der Tod: „Sogar mitten
im Gruß des Tages lag ein Abschiedsstich". Auch die raffinierte Bosheit, die
der Mensch dem unerbittlichen Gesetz der Natur hinzufügen kann, kommt zum
Ausdruck, wenn das Vogelgezwitscher in den Bäumen plötzlich klingt wie „Herzen,
warm noch aufgespießt". Das Gedicht ist ein Mythos über den Tod mitten im
Leben.
Der Mythos
sagt in erzählender Form das zu jeder Zeit Wahre aus. Mytisk
Morgen birgt ein nahezu schwindelndes Spektrum an
‚Zeiten': von unbegreiflich schnellen „schrillen Blitzen" über Zellenzeit („wo
der Same auf das Ei trifft") bis zur Jetztzeit der Tiere („himmelwärts stiegen
dort Vögel auf oder sangen"), der psychologischen Zeit des Menschen und den
ebenso unbegreiflich langsamen Bewegungen der Jahreszeiten und Pflanzen („Ein
Flor von Buschwindröschen schlich").
Die Vereinigung dieser zahlreichen
Zeit-dimensionen der Gedichtwelt mit einem Ruhekern („voll ewiger Zeit") gab
mir den Impuls zu Mytisk
Morgen für 12-stimmigen
Chor und Bassklarinette. In der Verschmelzung des hoch nuancierten, chorischen
Spektrums mit den verfeinerten ober-tonischen Mysterien habe ich den ‚dritten
Klang' gesucht, der sowohl ein „wildes und rätselhaftes treuherziges Spiel" wie
einen „Tod, den es überall gab" bergen konnte.
Mytisk
Morgen ist zusammen mit Frostsalme (1976) mein bisher längstes Chorwerk und wurde für Ars Nova und Jens
Schou komponiert, denen es auch gewidmet ist. Schous Weiterentwicklung des
Obertonspektrums der Bassklarinette trug stark dazu bei, dass die Komposition
überhaupt zustande kam.
Das Ars Nova
gewidmete Morgenmyte baut auf Themen und Motiven aus Mytisk
Morgen auf, das ich also später in diesem
strophischen, überwiegend homophonen (und kürzeren!) A-Cappella-Chorwerk nach
dem selben Tafdrupgedicht ‚destilliert' habe, das in drei variierten
Doppelversen (1-2, 3-4, 5-6), die mit einem gesonderten längeren (7.) Vers
abschließen, vertont wurde. Die beiden ‚panoramisch' bzw. strophisch
‚erzählenden' Werke können getrennt aufgeführt werden, führt man jedoch beide
Vertonungen in einem Konzert auf, hat man die Möglichkeit, sich aus
unterschiedlicher Sichtweise in das verdichtete poetische Universum des
Gedichtes zu vertiefen."
Der Titel Ut
Rosa hat einen Hauch der Werke um die 3.
Sinfonie, Nova
Genitura und Sarvig-Chorwerke. Die früheren Ideen des
Komponisten tauchen wie gesagt immer wieder auf und mischen sich mit aktuellen
Strömungen, was aus dieser Notiz über das Chorwerk Ut
Rosa (2000) hervorgeht: „1975 schrieb ich das
Ensemblewerk Nova Genitura für Sopran und - hauptsächlich - Barockinstrumente (und Chor ad lib.).
Dazu gehörte auch ein einfaches Marienlied zu einem anonymen Mittelaltertext.
Damals ahnte ich knapp, dass ich später oft zu dieser Musik zurückkehren würde,
sogar bis ins neue Jahrtausend hinein. Noch 1975 floss die Melodie in mein 22
Minuten dauerndes Werk für Tenor (oder Sopran) und Laute (oder Harfe) Fons
Laetitiae (Freudenbrunnen) ein. Und 1977 war die
Melodie eines der beiden Hauptthemen im Orchesterwerk Twilight. Später ließ der Komponist Hans Gefors seine Oper Parken enden, indem er die Melodie in ein paradiesisches Quodlibet einbezog.
1992 arrangierte ich die Melodie als strophisches A-Cappella-Chorlied mit dem
Titel Flos ut rosa floruit. Im Sommer 2000 spürte ich, dass in diesen Tönen noch mehr steckte.
Ebenso fasziniert wie 25 Jahre zuvor bewegte ich mich jetzt in Ut
Rosa weiter in dem ‚musikalischen Garten', der u.a.
die Melodie jedem dritten Ton der diatonischen Unendlichkeitsreihe (und ihrer
Quinten und Terzen) entspringen ließ. Hier entdeckte ich einen ganzen Strauß
neuer Mehrstimmigkeiten, die untereinander nach dem „goldenen Schnitt"
proportioniert sind. Später, im Jahr 2003, bildete die Melodie die strukturelle
Grundlage meines 20 Minuten langen Harfenkonzerts
Nr. 2, „Gennem Torne".
Die vier Verse des Textes der anonymen
Mittelalterhymne wurden in Ut Rosa als vier selbständige Chorsätze
gestaltet, die in dem etwa elf Minuten langen sechsstimmigen Werk ohne Pause
miteinander verbunden sind. Der Chorsatz von 1992 bildet den Eingangsvers, den
natürlichen Ausgangspunkt der neuen melodischen und kontrapunktischen
Entwicklungen in den nachfolgenden drei Sätzen. Ut Rosa wurde auf Aufforderung von Ivan Hansen komponiert, dem das Werk auch
gewidmet ist."
Per Nørgårds Wie
ein Kind (1980) war das erste einer Reihe von
Wölfli-Werken, die um 1980 u.a. nach der 3.
Sinfonie und der Oper Siddharta einen Wendepunkt in Nørgårds Musik bezeichneten.
„Die Musik
nahm bekanntlich einen anderen, weniger hymnischen Ton an, als sich Adolf
Wölfli unter mein Orchester mischte", wie Nørgård es 1982 ausdrückte und
erläuterte: „... es ist ganz sicher, dass es die tiefe Trauer aufwühlt und auch
vergessene Freuden wieder aufflammen lässt, womit die ‚kosmische' (und sozial
unschuldige) Periode nun vorläufig der Unheimlichkeit (und dem Glück) gewichen
ist, die sich hinter der anheimelnden Gemütlichkeit (und Ungeborgenheit) des
Alltags verbergen." Andere von Wölfli beeinflusste Werke waren die 4.
Sinfonie, „Indischer Roosengarten und Chineesischer
Hexensee" (1981/82), die Oper Det Guddommelige Tivoli (1982) sowie die bereits erwähnten Wölfli-Chorwerke. Über Wie
ein Kind schrieb Nørgård 1980: „In diesem Werk wollte
ich zwei poetische Ausdrucksmöglichkeiten einander gegenüberstellen, die eine
ausgehend von der zerquälten Seele des schizophrenen Adolf Wölfli, die andere
von einem hoch geachteten und berühmten Dichter, nämlich Rainer Maria Rilke.
Der erste Satz („Wiigen-Lied", in Wölflis typischer Schreibweise) birgt viele
psychologische Aspekte und wird u.a. von seltsamen, fernen Rufen unterbrochen,
die an die Rufe von Straßenhändlern oder an eine Mutter erinnern könnten, die
hoch oben in einer Mietskaserne aus dem Fenster lehnt und in den engen Schacht
eines Hinterhofs hinunter nach ihrem Kind ruft. Der zweite Satz
(„Frühlings-Lied", ein Text von Rilke) ist das Lied des frohen Kindes, eines
Kindes, das mit sich im Gleichgewicht ist: offen, spielerisch, mit allen Sinnen
aufnehmend. Der dritte Satz („Trauermarsch mit einem Unglücksfall", von Wölfli)
wiederholt die musikalischen Themen des ersten Satzes, doch ein männlicher
Solist, der sich nach Kräften bemüht, wie seine Mitsänger zu singen, erleidet
die schrecklichsten Qualen.
Adolf Wölfli wurde 1864 in der Schweiz geboren.
Seine Eltern waren sehr arm und seine unglückliche und einsame Kindheit und
Jugend erreichten ihre traurige Klimax, als er zweimal dabei erwischt wurde,
wie er sich an minderjährigen Mädchen zu vergehen versuchte. Von 1895 bis zu
seinem Tod im Jahr 1930 war Wölfli in Waldau, einer Anstalt für
Geistesgestörte, interniert. Hier entwickelte er einen einzigartigen
künstlerischen Ausdruck, dessen Intensität immer mehr Menschen beeindruckte. Er
malte, dichtete und dekorierte über 20 000 metergroße Seiten. Bereits 1921
veröffentlichte Walter Morgenthaler, Wölflis Psychiater und Arzt, das Buch Ein Geisteskranker als Künstler, das Wölflis Gemälde und Schriften behandelte,
und u.a. Rainer Maria Rilke zeigte sich (in einem Briefwechsel mit der
Freudschülerin Lou Andreas-Salomé) „von diesem Blick in das Schöpfungsphänomen
fasziniert."
Wie
ein Kind ist Erling Kullberg gewidmet, der das Werk
mit dem Da Camera-Chor zum ersten Mal einspielte.
2 Nocturner für zwölfstimmigen Chor (2003) sind wie Ut Rosa radikale Neukompositionen auf der Grundlage früherer Themen: In
„Sommers søvn" (Sommerschlaf) vernimmt man neue Kombinationen zweier
Sarvig-Melodien (die eine steht inzwischen im dänischen Gesangbuch);
„Michaelsnat" (Michaelsnacht) gründet sich auf frühere, einfache Chorlieder (Stjernespejl), jetzt für zwölf Stimmen aus- und völlig umkomponiert, so dass wie
gewünscht die ursprüngliche Idee „gleichzeitiger verschobener, gegenläufiger
Bewegungen" (vgl. das Gedicht) hervortritt. Über 2 Nocturner schreibt Nørgård: „Sommers
søvn wurde zu Strophen von Ole Sarvigs Gedicht „Året"
(aus der Gedichtsammlung Forstadsdigte) komponiert und bietet das Bild vom Sommer des Lebens, der schläft,
während Himmelskeime (unsichtbar den Seelen der Welt) auf den Sommerwind
warten. Die zahlreichen Textschichten kommen musikalisch in einem
mehrschichtigen Chorsatz zum Ausdruck, „Auf- und Abschau" in den verschiedenen
Tempo- und Taktwelten: Sommerschlaf, Sommertraum.
Die folgende
Nocturne Michaelsnat wurde nach dem dänischen Dichter Ib Michael benannt. Ich
drängelte/verlockte ihn, das Gedicht „Stjernespejl" (aus der Sammlung Himmelbegravelse, 1986) von einer auf neun Strophen auszuweiten. Die vier ausgewählten,
in dieser Nocturne vertonten Strophen fokussieren auf das Panerotische der
mond- und sternenklaren Nacht. Mit dem gewählten Titel wollte ich die mythische
Schicht des Textes betonen, die Sommernacht, nicht als Traum, sondern als
sinnliche Wirklichkeit.
Die beiden
Nocturnes waren ein Geschenk für Ivan Hansen zu dessen 50. Geburtstag am 25.
Februar 2003 und sind ihm in Dankbarkeit für 25 Jahre inspirierender
Zusammenarbeit gewidmet."
Morgen-meditation (2003), das letzte Werk der vorliegenden CD, entstand so: Auf einer
größeren skandinavischen Gastspielreise von Ars Nova, bei der Nørgårds Mytisk
Morgen als Hauptwerk gespielt wurde, entwickelte sich
die Introduktion des Werkes (bevor der Text gesungen wird) allmählich zu einer
immer längeren improvisierten Intonation der Ars Nova-Basssänger, Jens Schou
und Tamás Vetö. Das ist in der Partitur angegeben und wirkt bei Konzerten
organisch und natürlich. Für das CD-Medium meinten die Ausübenden und der
Komponist jedoch, dass Mytisk Morgen anders gestaltet werden müsse. Gleichzeitig wollte man das
Introduktionskind nicht mit dem Bade auskippen, weshalb ein neues, gesondertes
Werk entstand, das sich auf die ersten Motive von Mytisk
Morgen gründete.
Über dieses Nørgårdsche Zusammenspiel zwischen
Bassklarinette und Sänger (in Mytisk Morgen und in Morgen-meditation) schreibt eine der Hauptpersonen, der Klarinettist Jens Schou:
„Endlich stand ich in dem schönen Halbkreis des Chores. Mit dem Gefühl, an der
richtigen Stelle zu sein, genau mitten in einem Vokalensemble aus sechs Herren
und sechs Damen, gepflegte und sonore Stimmen, die loyal und gastfreundlich
einen Instrumentalisten in ihre Mitte gebeten hatten. Hier ging ein Traum in
Erfüllung.
Ein paar Jahre
zuvor hatte ich Per Nørgård diesen Traum geschildert, also ein Chorwerk mit
einer Partie für Bassklarinette. Die Bassklarinette integriert in Chorklang.
Mit der Weiche und der Wildheit, dem Seufzen und Schreien des Instruments und
seiner Intensität in der Tiefe, die sich fast durch die Dielen verpflanzt. Die
Spannbreite sind vier Oktaven, sie deckt damit den Umfang des Chores reichlich
ab. Sie kann mit den Sopranen spielen und im nächsten Augenblick eine
Bassbewegung stützen und vertiefen, um im dritten Moment an dem Verweilen der
Altstimmen und ihrem genießerischen Auskosten der einzelnen Phoneme des Wortes
teilzunehmen. Die gehaltenen Klänge des Chores werden zur Plattform für das
arglose Spiel der Bassklarinette. Dazu die Dynamik des Instruments, die einen
Chor umwerfen, aber auch eine Stille suggerieren kann, die die Stimme
hervortreten lässt.
Als die Idee
zu dem Werk die ersten zarten Wurzeln schlug, stellte ich Nørgård eine Art
Flageolettspiel vor, eine Spielweise, die es einem ermöglicht, einen gegebenen
tiefen Ton (Drohne) zu halten und zugleich zwischen 5., 7., 9., und sogar 10.,
11. und dem 12. Oberton zu modulieren.
Eine sehr poetische und archaische Qualität, die
Nørgård in Mytisk Morgen auszunutzen verstand. Praktisch fand
Nørgård eine Art Formel, in der eine bestimmte Tonfolge eine harmo-nische
Sequenz der Flageolotttöne spiegelt.
In Morgen-meditation eröffnet die Bassklarinette mit den Basssängern
des Chores einen längeren Zeitraum, eine Art klangliche Meditation über das
Gedicht oder eine Intonation zum Gedicht („es war, als zeigte einer ... einen
Tod, den es überall gab"). Auf dem tiefsten Ton der Bassklarinette, dem tónos
(griechisch: gespannte Saite), wird eine Palette der ungleichen Mitglieder der
Obertonreihe überblasen. Instrument und Stimmen unisono unter einer frei
schwebenden Klangdecke. Eine Morgenmeditation."
Ivan Hansen, 2005